Geschichte

Archäologen entdecken neue Hinweise auf das unheimliche Verschwinden der Roanoke-Kolonie.

Die Geschichte einer der ersten nordamerikanischen Kolonien ist in den USA aus gutem Grund äußerst populär: 1590 verschwanden fast 120 Menschen ohne Erklärung und wurden nie wiedergefunden. Archäologen haben jedoch vor kurzem eine Entdeckung gemacht, die das mysteriöse Schicksal der „verlorenen Kolonie von Roanoke“ erklären könnte.

Es ist eine legendäre Geschichte in den Vereinigten Staaten, die Historiker und Hobbyforscher seit Jahrzehnten beschäftigt. Ende des 16. Jahrhunderts wurde die erste britische Kolonie auf einer kleinen Insel an der Ostküste des nordamerikanischen Festlandes gegründet. Doch einige Jahre später, als ein englisches Schiff nach Amerika zurückkehrte, musste die Besatzung feststellen, dass die Kolonie einfach verschwunden war. Ein beunruhigendes Rätsel, das zu den wildesten Theorien Anlass gab. Doch nach archäologischen Ausgrabungen in der Stadt Manteo auf der Insel Roanoke in North Carolina scheinen die Forscher nun auf der Spur einer ziemlich soliden Erklärung zu sein.

Auf den Spuren der ersten Siedlung, die sich in Luft aufgelöst hat

Zwischen 1585 und 1587 ließen sich rund 120 Siedler auf Roanoke nieder, in einer fast unbekannten und wilden Umgebung.

Als eine britische Expedition im Jahr 1590 auf die Insel zurückkehrte, hatten die Siedler den Ort verlassen und alles mitgenommen, was transportabel war. Das in einen Baumstamm geritzte Wort „Croatoan“ ließ die Entdecker vermuten, dass die Siedlung auf die einige Dutzend Kilometer südlich gelegene Insel umgezogen war. Die Bewohner der „verlorenen Kolonie“ wurden jedoch nie gefunden.

Ab dem 20. Jahrhundert griffen die amerikanischen Filmstudios die Geschichte auf und unterstellten ihr eine paranormale Schlussfolgerung. Da eine Verfolgung durch Geister der Vorfahren eher unwahrscheinlich war, haben sich Historiker mit dem Thema beschäftigt, um eine plausible Erklärung zu finden. Es gab mehrere Faktoren, die die Entwicklung der Kolonie in diesem feindlichen Land beeinflusst haben könnten. Spanische Besatzungen hätten Roanoke angreifen und plündern können, was den Tod oder die Flucht der Bewohner zur Folge gehabt hätte. Nur wenige spanische oder französische Expeditionen wagten sich zu dieser Zeit so weit nach Norden vor.

Eine andere wahrscheinliche Idee ist, dass die Siedler angesichts der Umweltprobleme und der geringeren Lebensmittelvorräte versucht haben, mit behelfsmäßigen Booten nach England zurückzukehren. Angesichts der Größe des Atlantiks und der Schwierigkeiten, die eine solche Reise mit sich bringen würde, war dies eine schlechte Idee. Die Siedlung könnte auch einem geplanten Angriff der Einheimischen ausgesetzt gewesen sein, obwohl die Entdecker 1590 keine Spuren eines Zusammenstoßes erwähnt hatten.

Integration in die lokalen Stämme?

Bei den Ausgrabungen in Manteo in den Jahren 2023 und 2024 haben Archäologen mehrere Artefakte ausgegraben, die auf eine vierte Theorie hindeuten: die Integration der verlorenen Siedlung mit den örtlichen Stämmen. Ein am 11. Mai auf der Website Arkeonews veröffentlichter Artikel enthüllte, dass Fragmente von Töpferwaren, die durch Zeichen gekennzeichnet sind, auf die Kultur der Algonkin-Indianer hinweisen.

An derselben Stelle wurde ein Kupferring entdeckt. Diese Spuren europäischer Handwerkskunst in der Nähe von indianischen Artefakten aus dem fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert ermöglichen es den Archäologen, die These zu bestätigen, dass die verlorene Siedlung immer weiter ins Landesinnere vordrang und sich mit den lokalen Völkern integrierte.

 

Redaktion: Futura, verfasst von Dorian De Schaepmeester.

Titelbild: © OpenArt.ai -Mit künstlicher Intelligenz erzeugtes Bild von englischen Siedlern an der Küste Amerikas im 16. Jahrhundert 

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Marlene

Marlene ist seit 25 Jahren Fotografin und Künstlerin. Ihre Leidenschaft für Sprachen und interkulturelle Kommunikation entwickelte sie durch internationale fotojournalistische Arbeiten. Heute nutzt sie ihre weitreichende Erfahrung auch als Korrekturleserin und übersetzt journalistische Artikel vom Französischen ins Deutsche. Marlene stellt sicher, dass jeder Text seine Authentizität bewahrt und an die sprachlichen sowie kulturellen Besonderheiten des deutschsprachigen Publikums angepasst wird.

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