Ursachen und Folgen vom Widerruf des Edikts von Nantes

Am 18. Oktober 1685 unterzeichnete Ludwig XIV. das Edikt von Fontainebleau. Dieser Akt, der das am 13. April 1598 von seinem Großvater Heinrich IV. unterzeichnete Edikt von Nantes aufhob, verbot die Existenz des protestantischen Glaubens in Frankreich. Der Sonnenkönig, der nach Absolutismus und Zentralisierung strebte, versuchte, die Ausübung des protestantischen Glaubens zu unterdrücken. Nach der „gemäßigten Politik“ erlaubte er nun die Verfolgungen, was zu einem demografischen Aderlass führte, der für die Wirtschaft des Landes verheerend war und das Königreich schwächte.

Das Edikt von Nantes beendete die Religionskriege (Bartholomäusmassaker), ohne sie jemals wirklich auszulöschen. Der Protestantismus wurde zwar toleriert, aber trotz allem immer noch als Bedrohung für die Ordnung des Königreichs und damit für seine politische Stabilität angesehen.

Die Aufhebung des Edikts von Nantes: ein Instrument zur Einigung des Königreichs

Ab 1661 setzte Ludwig XIV. das Edikt von Nantes in Erwartung der Bekehrung der Protestanten, der sogenannten „Reformierten“, restriktiv um. Da er es nicht ertragen konnte, dass in seinem Land zwei religiöse Glaubensrichtungen nebeneinander existieren, wollte der König die religiöse Wiedervereinigung des Königreichs. Er führte die „Anti-Reformierte Politik“ ein, mit der er versuchte, die „protestantische Ketzerei“ zu unterdrücken. Da diese repressiven Maßnahmen jedoch nicht ausreichten und als zu moderat angesehen wurden, ergriff der Monarch zahlreiche sehr strenge Maßnahmen, um die Protestanten aus dem bürgerlichen und beruflichen Leben auszuschließen.

Bekehrung zum Katholizismus durch Unterdrückung

1681 beschloss Ludwig XIV., Gewalt anzuwenden, um die Protestanten dazu zu zwingen, ihrem Glauben abzuschwören. Dafür ließ er protestantische Tempel und Schulen zerstören. Die Reformierten mussten sich der katholischen Taufe und Ehe unterwerfen. Er verurteilte die Pastoren zur Verbannung und verbot den Protestanten, den sogenannten Hugenotten, unter Androhung der Galeerenstrafe die Auswanderung. Er ordnet an, alle ungeborenen Kinder taufen zu lassen.

Im März 1681 erlaubte er den Dragonern, einem besonders grausamen Armeekorps, Dragonaden durchzuführen: Die Soldaten übernachteten bei Reformierten, die sie misshandelten, ihres Besitzes beraubten, plünderten und manchmal auch töteten. Unter dem Einfluss der Angst und dieser gewaltsamen Repressionen beschleunigen sich die Zwangskonversionen.

Der schlecht informierte Ludwig XIV. war im Sommer 1685 davon überzeugt, dass die Religionsausübung durch die harte Methode zurückgegangen war. In seinen Augen hatte das Edikt von Nantes keine Berechtigung mehr. Unter dem Einfluss der katholischen Kirche und seiner Umgebung verkündete Ludwig XIV. daraufhin die endgültige Aufhebung des Edikts von Nantes. Am 18. Oktober 1685 unterzeichnete er das Edikt von Fontainebleau.

Der Widerruf des Edikts von Nantes: ein vierfacher Misserfolg

Es ist wahrscheinlich, dass das Umfeld Ludwigs XIV. (Madame de Maintenon, Vater La Chaize) eine wichtige Rolle bei dieser Entscheidung spielte. Tatsächlich war der König zu Beginn seiner Herrschaft den Reformierten gegenüber nicht feindlich gesinnt.

Doch obwohl Ludwig XIV. von seinen Ministern Colbert und Vauban, seinem Architekten und Ingenieur, gewarnt wurde, erkannte er zu spät die Folgen seines Handelns. Er hatte eine wahren demografischen Aderlass verursacht, in dem fast 300.000 Hugenotten aus der wohlhabenden und industriellen Bourgeoisie heimlich flohen. Aber auch Kaufleute, Fabrikanten und Handwerker gingen und nahmen ihr Know-how mit. Sie wurden an anderen Orten aufgenommen, und zwar im „Land der Zuflucht“. Die war ein Begriff für die Länder, in denen die Protestanten Asyl fanden: Schweiz, England und die Vereinigten Provinzen der Niederlande.

Dieser Verlust an Arbeitskräften führte zu einer großen Verarmung des Landes, sowohl in demografischer und wirtschaftlicher, als auch in religiöser und politischer Hinsicht. Denn die Protestanten gingen später in ihren Gastländern auf, die sie zum Aufblühen brachten. Die Aufhebung des Edikts von Nantes löste in Frankreich wie auch in Europa ein lebhaftes Nachdenken über religiöse Toleranz aus.

Urhebender Autor: Redaktion Futura